“AVALANCHA”

De la autobiografía de San Ignacio de Loyola (n° 50): Y estando un día en Ferrara en la iglesia principal, cumpliendo con sus devociones, un pobre le pidió limosna, y él le dio un marquete, que es moneda de 5 ó 6 cuatrines. Y después de aquel vino otro, y le dio otra monedilla que tenía, algo mayor. Y al 3º, no teniendo sino julios, le dio un julio. Y como los pobres veían que daba limosna, no hacían sino venir, y así se acabó todo lo que traía. Y al fin vinieron muchos pobres juntos a pedir limosna. El respondió que le perdonasen, que no tenía más nada.

Esto es, más o menos, lo que pasó el otro día: el hermano Mateo dio limosna a dos pobres que vinieron a casa, y en pocas horas se corrió la voz y la gente empezó a acumularse a la puerta de casa. No llegamos a quedarnos sin nada, como hizo San Ignacio, pero tuvimos que decirles que hicieran lo que normalmente se hace en estos casos: que se dirigieran a su parroquia, allí donde les conocen. El problema con la cuestión de la caridad es que hay mucha picaresca (como en la época de Miguel de Cervantes en España). En una gran mayoría de los casos la actitud adecuada no consiste en ablandarse fácilmente, sino en ayudar de forma ordenada y organizada.

El problema para nosotros, los blancos, es que se cumple la ecuación “blanco=dinero”, y así nos ve la gran mayoría de la gente. Por lo tanto, cuando alguien se acerca a nosotros, lo primero que me pregunto es: ¿qué está buscando? Yo prefiero no ocuparme directamente de cuestiones de dinero, si no muchos de los que vienen a verte (por no decir casi todos), vienen a pedir dinero o influencias bajo capa de espiritualidad. Prefiero que quede claro que sólo me ocupo de prestar una ayuda espiritual, y si alguien tiene una necesidad económica, tenemos una comisión que estudia los diferentes casos para distribuir las ayudas disponibles, o reenvío a la persona a su parroquia (ayudamos a algunas de ellas con esa finalidad). Por lo que he visto es bastante negativa la experiencia de los que vienen con doble intención: aparentemente buscan la espiritualidad, pero en el fondo hay una cuestión monetaria… así nunca sabes a qué atenerte.

Esta actitud me lleva a tener pocos “amigos”, pero los que vienen a verme está claro para lo que vienen. Por ejemplo, el otro día, un empresario vino a verme para la dirección espiritual y después me dio una limosna (sin que yo pidiera nada) para ayudar a pagar los gastos de los que vienen a hacer los ejercicios espirituales.

Respecto a la tanda de ejercicios que terminamos el domingo 11, tuve de nuevo las satisfacciones que el Señor nos concede normalmente: un hombre que se decidió a emprender el camino hacia el bautismo, algunos que dejaron a sus amantes respectivas (“le deuxième bureau” –“segunda oficina”- como se dice popularmente), bastantes que se decidieron a perdonar y a reconciliarse, muchos que se confesaron después de bastante tiempo sin hacerlo, y muchos que descubrieron el tesoro escondido que hay en la religión cristiana, que es mucho más que un conjunto de ritos o una moral. Un aspecto que suele impactarles mucho es el silencio, condición necesaria para que la oración y la meditación de la Palabra de Dios pueda entrar a fondo.